Nuestra asociada, la Universidad de Quilmes , comparte a través de su canal de You Tube la intervención de José Luis Coraggio sobre “¿Qué es lo económico?” Una aproximación desde la economía social y solidaria. https://www.youtube.com/watch?v=Ct6MCw_zKqY
Visita de José Luis Coraggio a la Universidad Nacional de Quilmes en el marco de “Ciclo de Charlas 2014: Tópicos y perspectivas de la Economía Contemporánea” coorganizado por la Tecnicatura Universitaria en Economía Social y Solidaria y la Diplomatura en Economía y Administración de la Universidad Nacional de Quilmes (https://www.youtube.com/channel/UCYkkOrEC6UIR-e80r1kskvw) .
Su intervención confirma la importancia de los principios, base epistemológicas y ontológicas de la economía social y solidaria, que nuestro proyecto aborda dentro del capítulo primero del Manual que se dará a conocer dentro de la Conferencia sobre : “Universidades desarrollando la economía social y solidaria a través de la colaboración multisectorial” , en York -Reino Unido – Septiembre del 1 al 3, 2015.
Nuestra asociada, la Universidad de Quilmes , comparte a través de su canal de You Tube la intervención de José Luis Coraggio sobre “¿Qué es lo económico?” Una aproximación desde la economía social y solidaria. https://www.youtube.com/watch?v=Ct6MCw_zKqY
Al estar lo económico tan ligado al dinero y las transacciones comerciales exclusivamente, como bien dice Coraggio, ofrece un grado de resistencia importante en el plano de nuestras subjetividades y obviamente de nuestras prácticas. En este sentido decimos los educadores que debemos operar en las estructuras de pensamiento, más específicamente en las estructuras previas de pensamiento, en aquellos conocimientos que pacientemente absolutizaron nuestras mentes y configuraron nuestro hacer socioeconómico. Para dar paso a otras formas de pensamiento las Universidades en particular y los espacios educativos en general debemos construir plataformas de aprendizajes que igualen la carga de conocimiento declarativo al conocimiento procedimental y de valores.
La carga que tienen los conocimientos declarativos, ligados a conceptos y discursos enunciativos deben estar acompañados de conocimientos procedimentales comunitarios, colectivos y fraternos donde la solidaridad la reciprocidad y la ayuda mutua no sean enunciados sino parte de los procesos de enseñanza aprendizaje.
Esta plataforma estaría construida por tres componentes, el primero en palabras de Boaventura sería promocionando diálogos entre el saber científico y humanístico que la Universidad produce y los saberes socioeconómicos legos populares tradicionales urbanos campesinos provincianos que existen en el mundo. El segundo componente como bien plantea el proyecto de economía social/solidaria en la educación superior la universidad está llamada al aprendizaje del “saber hacer” promoviendo iniciativas que favorezcan otro tipo de relaciones y ecosistemas socialmente responsables entre los actores económicos, los medios de producción , la cultura y el medio ambiente. Esta promoción de iniciativas deben partir de experiencias y prácticas ya existentes, las Universidades debemos co-construir con las experiencias y prácticas que de alguna manera se están realizando en las comunidades y desde allí intervenir con nuestras prácticas, nuestras formas de organizar el conocimiento, la investigación, la producción de libros y nuestros consumos socioeconómicos, formas de sociabilidad, organización del trabajo y propiedad comunitaria. El tercer componente es una comunidad epistémica de los bienes comunes, en conjunto con nuestros pueblos originarios, es decir con aquellos que además de respetar la naturaleza viven con ella y sus bienes que no fueron diseñados para transformarse en mercancía, como el agua, las montañas, la tierra. Para ellos debemos ampliar nuestras comunidades epistémicas con saberes y aprendizajes ancestrales, decolonizadores, de los cuales el pensamiento occidental tiene poco registro y sabiduría.